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蔡昱cn的医学人文-法律与伦理

从“生物性医疗”到“人的医疗”再升华到“艺术的医疗”

 
 
 

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关于我

教授。特聘教授。生命法与伦理中心主任。医学、法学、哲学专业背景。著有《器官移植立法研究》、《医疗的人文性——法律及伦理之视角》。近期听闻接连的伤医事件,震惊与心痛,很多话如哽在喉。深感以理性的交流获得理性的理解和回应是医学人文工作者的责任,因此开此博客。一点推力一点火光或还可以做到

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人文与生活(七)圣诞-耶和华见证者-共产-人类能否管好自己  

2013-12-24 09:18:37|  分类: 人文与生活 |  标签: |举报 |字号 订阅

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人文与生活(七)圣诞-耶和华见证者-共产-人类能否管好自己

蔡昱

在欧洲的很多城市生活超过一个月,就会有耶和华见证者来敲门。这种宗教常常在当地被认为是异教,因此花很大气力传教新移民。遇到过几个非常nice的传教者,其中有人将自己的财产全部捐献给教会,也有人为了传教专门学习中文。通过他们耐心的讲述和送来的小册子"Watch Tower",对他们有粗略的了解。

之所以被认为是异教,原因在于两点:首先,他们翻阅宗教经典,发现耶稣并不是冬天诞生,因此拒绝庆祝圣诞;其次,他们认为天堂不在天上,而是在地上在人间。

在他们看来,地球只是上帝和撒旦的一个赌场,这场被“至善”与“至恶”精心策划的玩耍从变成蛇的撒旦用“禁果”点亮了人类的眼睛、点醒人类智慧,同时也开启人类欲望为开端,而角逐的内容为“具有智慧和欲望的人类是否可以管理好自己”。当然,上帝的观点是否定的,他认为:智慧不应为人所有,因欲望与智慧如影随形,人之智慧收服不了人之欲望,因此,科技越发达,人类就越接近毁灭。一句话,与撒旦的看法不同,上帝认为人类不可能管理好自己,他们只有紧随上帝的指引才能最终得到幸福。因此,所有的耶和华见证者们都尽量避开现代科技之“侵扰”而享受古朴的生活,他们——无论活着的还是死去的——都在静静等待着地球毁灭的这一天,等待复活在上帝所建造的人间天堂中。因此,他们也拒绝接受哪怕是救命的输血,以免“修行”毁于一旦。

从纽约市到尼亚加拉大瀑布的路上看到了耶和华见证者在纽约州的公社标牌,可惜时间不够,没有去探访这个地球上的小型共产的社会,一个同样发人深省的共同体模型。

耶和华见证者留给我们的思考确是深刻的:抽去此种教义中的宗教因素,我们仍然可以感受到科技与经济的发展带给人们欣喜之余的困扰——人类到底可不可以管好自己呢?

 

   

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